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<title>Windschirm</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Windschirm</span></h1>
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<p>Der <b>Windschirm</b> ist ein gegen die Haupt<a href="Wind" title="Wind">windrichtung</a> errichteter oder aufgestellter, schräger Schutz vor dem <a href="Wetter" title="Wetter">Wetter</a>.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Da kein Raum vollständig umschlossen wird, handelt es sich im engen Sinne nicht um ein <a href="Geb%C3%A4ude" title="Gebäude">Gebäude</a>. Eine moderne Form ist die <a href="Liste_von_Zelttypen#Strandmuschel" title="Liste von Zelttypen">Strandmuschel</a>.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Geschichte">Geschichte</h2></div>
<p>Für <a href="Eurasien" title="Eurasien">Eurasien</a> und Teile Süd<a href="Amerika" title="Amerika">amerikas</a> sehen manche Wissenschaftler die Windschirme als eine Vor- oder Parallelstufe von <a href="Zelt" title="Zelt">Zelt</a> und <a href="H%C3%BCtte" title="Hütte">Hütte</a>. Der aus einfachem Material erstellte Schutz für die Lagerstatt und das Lagerfeuer könnte nomadisierenden <a href="Wildbeuter" class="mw-redirect" title="Wildbeuter">Wildbeutern</a> gedient haben.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Zwei solcher Unterkünfte kann man im archäologischen <a href="Freilichtmuseum" title="Freilichtmuseum">Freilichtmuseum</a> in <a href="Asparn_an_der_Zaya" title="Asparn an der Zaya">Asparn an der Zaya</a> in <a href="Nieder%C3%B6sterreich" title="Niederösterreich">Niederösterreich</a> sehen. Mit ihnen beginnt die Abfolge von Wohnbauten aus <a href="Urgeschichte" title="Urgeschichte">prähistorischer</a> Zeit.
</p><p>Bei den Windschirmen in Asparn handelt es sich nicht um Rekonstruktionen, da solche Schutzdächer archäologisch nicht nachgewiesen sind. Vielmehr illustrieren sie die Hypothese, dass Menschen der <a href="Altsteinzeit" title="Altsteinzeit">Altsteinzeit</a> sich solcher Schutzvorrichtungen bedient haben könnten. Laut <a href="Franz_Hampl" title="Franz Hampl">Franz Hampl</a>, dem früheren Museumsdirektor, sind sie Denkmodelle. Hier stand die <a href="V%C3%B6lkerkunde" class="mw-redirect" title="Völkerkunde">Völkerkunde</a> Pate, die Windschirme bei <a href="Wildbeuter" class="mw-redirect" title="Wildbeuter">Wildbeutern</a> (etwa die <a href="Ramada_(Windschirm)" class="mw-redirect" title="Ramada (Windschirm)">Ramadas</a> westlicher <a href="Indianer_Nordamerikas" title="Indianer Nordamerikas">Indianervölker</a>) kennt, die durch ein Minimum an materieller Kultur charakterisiert sind.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li><a href="Claus_Ahrens_(Arch%C3%A4ologe)" title="Claus Ahrens (Archäologe)">Claus Ahrens</a>: <i>Wiederaufgebaute Vorzeit – Archäologische Freilichtmuseen in Europa</i>. Wachholtz, Neumünster 1990, ISBN 3-529-01838-4</li>
<li>Herbert Tischner: <i>Die Verbreitung der Hausformen in Ozeanien</i>, Band 7 von Studien zur Völkerkunde, Verlag der Werkgemeinschaft, 1934</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>
<ul><li><a href="Paravent" class="mw-redirect" title="Paravent">Paravent</a></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Windbreakers_(sheet_of_material)?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Windschirm</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Knaurs Deutsches Wörterbuch, Lexigrafisches Institut München 1985, Seite 1079.</span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=pd0rAAAAYAAJ&q=Windschirm&dq=Windschirm&hl=de&ei=8zrAS7SqI5ianwPZhKDkBg&sa=X&oi=book_result&ct=result">Otto Zerries: <i>Waika: die kulturgeschichtliche Stellung der Waika-Indianer des oberen Orinoco im Rahmen der Völkerkunde Südamerikas</i>(Band 1 von Ergebnisse der Frobenius-Expedition 1954-55 nach Südost-Venezuela). Veröffentlichung des Frobenius-Instituts an der Johann-Wolfgang-Goethe-Universität Frankfurt am Main, Verlag München., 1964</a>.</span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=g6BtAAAAMAAJ&q=Windschirm&dq=Windschirm&hl=de&ei=8zrAS7SqI5ianwPZhKDkBg&sa=X&oi=book_result&ct=result">Heinrich Schurtz: <i>Urgeschichte der Kultur</i>, Verlag Bibliographisches Institut, 1912, Seite 423ff</a>.</span>
</li>
</ol></div><!--htdig_noindex--><div><div class="zim-footer">
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